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    泰安婚介公司認(rèn)為由于社會公共資源供給不足,中國古代社會形成了以家庭、家族為核心的經(jīng)濟生產(chǎn)單位。家庭、家族依靠血緣、親屬關(guān)系來維系,以此安排社會秩序,降低了權(quán)力分配的成本。公共資源稀缺造成的另一個結(jié)果是家族承擔(dān)了大部分的社會職能。古代中國的家庭倫理觀充分體現(xiàn)在“禮”的社會規(guī)范中。《禮記》中有“家齊然后國治”的說法,折射出古人眼中家庭與國家之間的密切關(guān)系。我們的祖先將治理國家的政治經(jīng)驗融入到治家之中,禮法互補、家國同構(gòu),治國猶如治家。

    中國人的價值認(rèn)同不能僅僅依靠風(fēng)俗習(xí)慣,必須有更加客觀化和更具普遍意義的規(guī)范,才能實現(xiàn)社會治理的現(xiàn)代化,引導(dǎo)人們樹立正確的價值觀。這對構(gòu)建一個更為平等、友愛、和諧的新型家庭關(guān)系有著突出的意義。其次,婚姻的倫理屬性需要法律凸顯義務(wù)與付出的比重,而不能僅僅強調(diào)權(quán)利與索取。

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